【鞍山湖南公园】湖南：男子公园内开办“忏悔堂”引来省部级官员

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原标题：他办了个忏悔堂 引来省部级官员

黄守愚，青年学者，长沙“忏悔堂”创办人，现居长沙，十年前抛出“中国人是猪的传人，不是龙的传人”观点，震撼网民，编纂有《儒学新编》一书。

“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与人交而不信乎，传不习乎？”

忏悔这种私人事情，自然要在一个隐蔽处进行。

长沙市东风路的湖南烈士公园里，麓德山顶有一家大大的“忏悔堂”，平时来忏悔的人络绎不绝，甚至还引来了省部级官员。

前不久，这里还开展了一场规模浩大的“集体忏悔”活动。

黄守愚在忏悔堂里，对着正中间的孔子像，行跪拜礼，然后拿着长长的书卷，上面是他亲自编写的忏悔词。图/赵赫廷

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开设这家忏悔堂的人叫黄守愚，38岁，微胖。他站在忏悔堂里，对着正中间的孔子像站定，拿着长长的书卷，上面是他亲自编写的忏悔词。

“忏悔自新，人人皆善人。忏悔光明，自新得救。发心一悔忏，长夜又复旦。忏悔能除一切苦，自新可得一切福……”

忏悔堂的旁边，是古香古色的“善卷书院”。黄守愚称，忏悔堂于善卷书院，就仿佛自卑亭于岳麓书院。

“有两千多对新人，结婚之前都来这里忏悔。还有七百多对夫妻，本来闹离婚的，忏悔之后就不离了。”

黄守愚笑容满面地讲述，忏悔堂自去年10月份修建之后，非常有成效，甚至还有一些省部级官员来忏悔。

长沙客（微信号：thechangshaer）注意到，他脱下外套，乐呵呵地在屋子里转了转，这才把外套放到椅子上。

说到忏悔，很容易让人想起基督教。黄守愚说他们推行的这个忏悔和宗教没有什么关系，或者说，在中国传统里，忏悔文化一直存在。

古代的商汤就曾说，“万方有罪，在余一人”；《道德经》里面阐述了圣人、天子的忏悔意识；宋代出现了忏悔日记；李颙编写了《悔过自新书》；曾国藩从32岁开始忏悔……

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“为什么要开一家忏悔堂？”

黄守愚安静了不少，隐约可见学者风范。“继承传统。近几十年，传统文化断了，需要忏悔。而且中国文化要走向世界。”

黄守愚认为忏悔分观念纠错和行为改正两方面。但无论是哪种，他都强调忏悔要发自内心。

为了聚集那些有心忏悔的人，前不久，他发出公告，建议人们将忏悔变成生活习惯，以追求内心的安宁。

曾有寺庙推出修行体验，黄守愚觉得他办的忏悔堂，与此不一样的。因为寺庙有宗教性，而忏悔堂，则是一种修炼，聆听，忧乐天下。

现在长沙的忏悔堂有17家分堂，名字有“日新堂”“思过堂”等，都是公益管理。之前有一个四川人想开分堂，黄守愚拒绝了，他觉得应先做好主堂。

麓德山上，在林子深处，有一家善卷书院，里面坐着几个人，喝茶，聊天，徒增一份隐逸之情。图/赵赫廷

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忏悔堂目前免费，一整套流程下来大概20分钟，念过的忏悔词，可以选择烧掉，或者带走。运行的费用全部由黄守愚个人承担。

他打算尝试有偿忏悔。因为忏悔堂做大之后，得请专人管理，得给一些钱。

麓德山上树木繁茂，大雨打在树叶上，发出“沙沙”的声音。

在林子深处，有一家书院，距离忏悔堂10多米，叫善卷书院，里面坐着几个人，喝茶，聊天，徒增一份隐逸之情。

善卷书院是个聚会场所，主推中国式聚会。他们认为西方的聚会太闹，中国式聚会在慢慢消失。中国人聚会，本应该论诗品茶，修身养性。

忏悔堂和善卷书院，都是为了继承中国传统文化而修建。

右边的走廊上放着一张书案，上面摆着一本《儒学新编》，是黄守愚编纂的。后面的墙上放着一把油纸伞，厚重的纸香味传来。

黄守愚每天会忏悔一次，他觉得忏悔不一定对着孔子，忏悔完之后觉得“心情很阳光、快乐。整个人与宇宙融为一体，这是一个爱的世界！”

他认为原则上每个人都应该忏悔，忏悔能让人知新，变善。

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黄守愚觉得忏悔让自己变得和平。

曾经的他，也是一个桀骜不驯，语出惊人的人。他曾经提倡把“春节”改为“元旦”和说“中国是猪的传人”等，在网上引起轩然大波。

“你现在建了忏悔堂，聚集一群人忏悔，会担心来自现实世界和网络上的攻击吗？”

黄守愚不急不躁，“我会保持沉默，不去过多辩论。”他认为自己只是思维方式和大众不一样，并不是在炒作。

他早在五年前就想开忏悔堂了，就算忏悔堂不被被人看好，他也会寻求帮助，继续开下去。他对忏悔堂也没有什么要求，“若能帮助一个人，过好生活，也够了。”

现在的他，更加注重精神方面的追求。他同样认为如果提升道德修养，社会会更好，而且他的爱国情怀会毫不掩饰的表现出来。

“身为中国人，死为中国鬼。断了文化的中国，就仿佛没有家的感觉，有点像孤魂野鬼。”

也有加拿大、英国、新加坡、印度等国家的人来忏悔，黄守愚有信心把忏悔堂推向全世界。

他坚持认为只要自己是正义的、于人无害，便可义无反顾去做。正如曾子所说：虽千万人，吾往矣！

作者 温艳丽 编辑 耿志方(微信号：genghr) 彭玲玲

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