【斯里兰卡教派冲突】外媒:教派冲突是叙和平拦路虎可借鉴北爱尔兰

发布时间:2018-11-21   来源:社会资讯    点击:   
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外媒称,随着和谈在日内瓦重启,有一件事情很清楚:叙利亚需要解决教派主义问题,如果它想要成功的话。叙利亚教派主义起源于存在已久的分歧,经常被视为难以解决,而且难以控制或遏制。但新进行的调研发现它可能没有看上去那样难以对付。

据《美国外交杂志》网站4月13日报道称,2015年,设在布鲁塞尔的非政府组织“后天”就叙利亚人对教派主义的看法对2500名叙利亚人进行了调查。40名调研员在叙利亚各地对叙利亚人进行了面对面的采访。这是对此类问题进行的一次最全面调研。

一些调研结果意外地令人信心十足。19%的受访者,包括24%的女性,说叙利亚不存在任何教派主义问题。62%的人说他们认为他们自己只有“轻微的教派主义”想法或“没有任何教派主义”想法。绝大部分受访者(80%以上)都否认在叙利亚教派主义是“一个无法解决的老大难问题”。针对消除教派主义最恰当的政府形式的问题,65%的人认为是一种“以公民职责和法律面前人人平等为基础的政治制度”,14%的人认为是“伊斯兰统治”,10%的人认为是将叙利亚“分割”成数个国家。

这里的每个人都有数重身份,所以叙利亚人(常常被他们在国际媒体报道中的教派定义)经常将其他身份(比如政治或本地的身份)看得更重要也就不足为奇。叙利亚人目睹了暴力教派主义能造成多大损害,因此有充分的理由抵制它。

在叙利亚,该国少数派阿拉维派(约占全国人口的12%)基本上支持叙利亚总统巴沙尔·阿萨德的政权,当然还有该国的基督教派(10%)和大多数德鲁兹教派。反对现政权的主要是该国的逊尼派,他们约占全国人口的65%。剩下10%的库尔德人对谁统治国家并不在意,他们更在意的是获得自治权。

尽管最近5年全国伤亡人数达到了可怕程度,但这些教派今后共同创建一个多元政府并非不可能。调查发现大多数受访者认为叙利亚政府、叙利亚国防军、“伊斯兰国”和圣战者组织都有“教派主义”或“非常强烈的教派主义”想法。不过,不到20%的人用上述词汇来形容叙利亚的司法机构,这给冲突结束后建立一个可信的司法制度提供了希望。

在为叙利亚的未来制定蓝图时,要好好想一想爱尔兰的过去。二三十年前,北爱冲突似乎是毫无希望的教派主义,根本不可能结束。罗马天主教徒和新教徒(指16世纪脱离罗马天主教之基督教团体或后来由其形成的教派成员)互相残杀。在1970年至2005年间,约有3500人被杀害,其中一多半都是平民。但美国总统比尔·克林顿的政府成功斡旋了一项和平协议,爱尔兰政府、英国政府和各准军事集团都赞成该协议。1998年签署的这项和平协议,在北爱和爱尔兰共和国举行的全民公投中全都通过了。它提供了一种更相容的政治制度,用各教派之间正式的“对等尊重”来取代歧视。现在,教派主义暴力(一度据信为爱尔兰政治的主要特征)几乎消失了。

调查结果表明,如果叙利亚各派达成交易,承认地区和本地的自治,并改革该国的安全部队,正如爱尔兰所做的,以更好地反映它们所服务的不同社区的人口分布,那么叙利亚可以走一条类似道路。尽管叙利亚战争要短得多(爱尔兰冲突最初始于17世纪),其伤亡人数却高得多,而且外部党派(主要是什叶派的伊朗和逊尼派的海湾国家)一直在给教派冲突火上浇油。

教派主义并不能长期满足人们的需要,正如北爱准军事集团老指挥官戴维·欧文所说的:“教派主义就像顺着你的裤管而下的热乎乎的尿:它会立刻让你感觉到一股热流,但很快就会变得冰冷。”人们最终认识到对其他人基于教派的歧视只会加剧怨恨、破坏和平。(编译/龙君)

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